[ 9756 ] 1448 - أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أحمد بن موسى ، عن علي بن جعفر ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 102 ح 331 « 1 » ] [ 9757 ] 1449 - أحمد بن محمّد بن خالد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن محمّد بن زياد ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 9 : 87 ح 367 « 2 » ]

--> ( 1 ) - أحمد بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب كان كريما جليلا ورعا ، وكان أبو الحسن موسى عليه السّلام يحبّه ويقدّمه ووهب له ضيعته المعروفة باليسيرة ويقال انّه رضي اللّه عنه أعتق - إلى آخر ما نقله الأردبيلي قدّس سرّه ، ثمّ ذكر الحديث في ذيل ترجمة المذكور ، مظهرا أنّ البرقي يرويه عنه ، واللّه العالم - منه قدّس سرّه . رواية علي بن جعفر ، وهو من السادسة وتوفي سنة 210 عن محمّد بن مسلم وهو من الرابعة وتوفي سنة 150 اسنادها محل تأمل ( ب 1 : 435 ، 4 : 244 ) . أقول : كذا أيضا رواه في الكافي 4 : 406 ، الرقم : 9 ، عدّه البرقي والشيخ والنجاشي من أصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم السّلام ، وعدّ الشيخ محمّد بن مسلم من أصحاب الباقر والصادق والكاظم عليهم السّلام ، فروايته عنه ممكن وان لم يرو عنه إلّا هنا ، يؤيد ما ذكرناه أنّ الصدوق رواه في العلل 2 : 424 باسناده عن علي بن جعفر عنه ، كذا أيضا رواه البرقي في المحاسن : 65 ، الرقم : 118 . أما أحمد بن موسى ، فلم يوجد رواية عنه في الكتب الأربعة ، الظاهر - واللّه العالم - أن « أحمد بن » من زيادات النساخ من جهة أحمد بن أبي عبد اللّه ، والصواب « عن موسى » ، والمراد به موسى بن القاسم ، لكثرة روايته عن علي بن جعفر ، ويؤيد ما ذكرناه أن المذكور في المحاسن « موسى بن القاسم عن علي بن جعفر » ، وتعدّد الطريق غير محتمل . أورده في الفقيه 2 : 208 ، الرقم : 2163 مرسلا . ته عنه كأنها مرسلة ( ب 1 : 489 ، 4 : 435 ) . أقول : كذا في الكافي 4 : 409 ، الرقم : 15 ، الظّاهر صحّة الإسناد ، لان الراوي عن أبي الفرج هو أحمد بن رباح - على ما ذكره النجاشي - ، وهو في طبقة ابن أبي عمير ، وأبي الفرج أيضا من أصحاب الصادق عليه السّلام . ( 2 ) - كذا في الطبعة القديمة أيضا ، رواه في الكافي 6 : 264 ، الرقم : 8 ، وفيه هكذا : عنه عن -